哢嚓！

佛光吞噬，楊銘耳旁好似響起了一道玻璃破碎的聲響，體內那沉寂已久，僅僅領悟了一式的禪覺魔心經再次突破，對於那第二式的運用，更是了熟於胸，內勁之力，更是一舉邁入二流高手的境界。

實力的提升，在楊銘麵對著摩柯葉那狂暴的極具壓製性的氣勢時，更是輕鬆了許多，步伐踏出更加輕快。

兩人逐漸逼近對方。

實力突破之後，楊銘前進的速度更是迅猛，踏出的步伐由淺而深，龍象虛影的力道更是越發的凝結，飛舞交纏龍象虛影，至叫人眼花繚亂，已然達到了能夠與摩柯葉的佛陀虛影分庭力爭的程度。

相距一丈，彼此各自停步。

初春時節，冬寒未消，一陣冷風從橋頭吹拂而過，赫然竟仍帶有徹骨之意。楊銘緊咬牙關，背上早汗透重衣而不自知。

與摩柯葉的氣勢抗衡之中，早已經讓楊銘用盡了全力，若非自己體質非凡，此刻恐怕早已經崩潰。

“劈啪～”

碎裂聲從腳下響起，本來平整光滑的土地，在摩柯葉越蘊越深的龐大壓力下崩塌散碎，向著四周龜裂開來。

“殿下，貧僧心中，頗具疑惑，心魔亦因此而起。此惑不除，心魔不滅。殿下慈悲，可否為我解惑？”摩柯葉直目注視著楊銘，雙手豎掌為禮。在楊銘的視線桌子紅，仿佛化作身高百丈巨人俯視著自己，緩緩開口，聲如晨鍾。

語聲生澀，一字一句，猶如巨錘敲擊在楊銘的心頭之上。

巨人怒喝的聲音，蘊含著摩柯葉那無盡的內力，衝擊之中，楊銘麵色煞白。

“若此有則彼有，若此生則彼生；若此無則彼無，若此滅則彼滅。偈曰：諸法因緣生，緣謝法還滅，吾師大沙門，常作如是說。”盡管，在摩柯葉巨人般幻想的俯視下，讓人覺得自己的渺小，但心境在邪帝舍利磨練之中，越發強大的楊銘，話語不亢不卑，雙掌微顫合什回禮，仰望摩柯葉，竭力凝聲道。

這如同禪語之間的對答，聽得摩柯葉身後的兩名侍從不知所謂，但其中的意思，卻隻有兩人才能夠明白。

禪問！

摩柯葉話語之中的意思，乃是想問楊銘，是如何在躍馬橋中，自己的感知之下逃生，並且讓整個大隋都無從知曉，以為他已經死亡，這個疑惑，一直困在他的心頭，若是無法解開，猶如心魔噬身。

而楊銘所答，則是更加有逼格，為著名的《緣起偈》。

意思是世間有因必有果，萬事都不能區別對待。當曰你出手算計我，讓我掉入躍馬橋，算計於我的是因；我從躍馬橋下逃脫，大難不死，逃離到此地，被你再次找到是為果。因果相承，理所當然，又何須多問？

在邪帝舍利的磨礪下，楊銘對於摩柯葉的氣勢，固然能夠做到言辭不亢不卑，但自身實力與對方的差距，讓其在說出最後幾個字時，楊銘的聲音，畢竟已經禁不住微微抖。

畢竟，想要在摩柯葉全力施為的功力下，彰顯自己的話語，可不是一件簡單的事情。

“諸惡事已作，不能令不作。眾惡為根，應現六賊。明王忿怒，欲破迷殺賊。斷一切惡，可否？”對於楊銘的偈語，摩柯葉猶如得道高僧一般，認可的點了點頭，話語之中，毅然吐出另一段偈語來。

卻是讓楊銘麵色一變。

能夠知曉佛門‘緣起偈’的楊銘，如何能夠不明白摩柯葉話語之中的意思，無外乎就是說當初的事我不做也做了，已經沒辦法改變。本來沒人知道，一切都太太平平。

你好我好大家好！

但是你既然已經知曉了其中的秘密，就成為了阻礙我的魔障，隻有殺掉你，我才可以重新得到寧靜，才能安然的成為大隋國師。

話語之中的意思，不外乎就是想要殺人滅口了。

畢竟，他在躍馬橋上的作為，本就是想要至楊銘於死地。

“菩提本無樹，明鏡亦非台；本來無一物，何處惹塵埃？”

若是拚禪問，哥們集合了上下五千年曆史的精髓，還能拚不過你這個六根不淨的外國和尚？

菩提本無樹四句偈，在後世乃是家喻戶曉的故事，出自禪宗六祖惠能。六祖惠能是以後唐代高宗朝末期時候的人，在這個崩壞的世界中，可是和大隋州的曆史相差了數百年的時間。從楊銘這個穿越者口中說出，言下意思就是萬物皆空，魔障亦空。所謂心魔不在我身上，而在於你自己，若是自己的心不靜，殺人與否，都沒有什麼區別。