春秋時期，在齊襄公被殺以後，公子小白和公子糾曾經為王位而爭得你死我活。當時的謀士鮑叔牙助公子小白，而管仲助公子糾。

一次，在雙方的交戰中，管仲就用箭射中了公子小白衣帶上的鉤子，小白險些喪命。後來，經過幾場爭戰後，小白就做了齊國的國君，也就是後來的齊桓公。齊桓公執政以後，就任命當初支持自己的謀士鮑叔牙為相國。

鮑叔牙是個心胸寬廣的人，他有知人之明，將有才能的管仲推薦給桓公。他說：“隻有管仲才能擔任相國要職，才能助我齊國強盛。我有五個方麵比不上管仲：寬惠安民，讓百姓聽從君命，我不如他；治理國家，確保國家的根本權益，我不如他；講求忠信，團結好百姓，我比不上他；製作禮儀，使四方都來效法，我不如他；指揮戰爭，使百姓更加勇敢，我不如他。”這五個方麵都是治理國家最為緊要的。

齊桓公也是一個大度的人，忘卻了當時管仲的射鉤私仇，欣然采納了鮑叔牙的建議，重用了管仲，任命其為相國。在管仲擔任相國以後，協助桓公在經濟、內政、軍事方麵進行了大副度的改革。數年之間，齊國就轉弱為強，成為春秋前期中原經濟最發達的強國，而這也成就了齊桓公“九合諸侯，一匡天下”的曆史霸業。

古今成大事者無不是大度的人，能放棄私願，容人之長。可以想象，若齊桓公是個小氣的人，那麼，他是很難成就“九合諸侯，一匡天下”的曆史霸業的！

要大度，首先要學會為人著想，學會從對方的立場上來看問題，這樣自己的觀點也會更加客觀，態度也會更加冷靜。如果每個人都能夠以大度的心態去對待別人，那麼生活就會就得極為美妙與融洽。大度是一種較高的素質也是一種情操，但是大度並不意味著怯懦和膽怯，而是一種開懷處世的心態。大度的人是健康樂觀的，而這種人會用一顆博大的心胸原諒一些小的過失，從而使自己獲得心靈上的解脫。

要在生活中做到大度，具體應該如何去做呢？

其一，容忍別人的缺點與過失。

“大度能忍，方為智者本色”，在人際交往中，如果沒有海納百川的容人度量，是難以容忍別人的缺點以及對自己某些利益的損傷的。麵對這些問題，如果你處理不好，會給自己帶來眾多的損失，輕則會失去朋友，重則會成為眾矢之的，使自己陷入孤立無援的境地之中。能夠容忍別人的缺點、過失，以寬容為懷，是一種極為優秀的品質，它能夠幫助你減少仇恨、暴力與偏見。這看似是一種缺憾，實則是一種圓滿。

其二，在利益麵前要大度。

在極其狹窄的道路上行走，要給自己留一些缺憾。兩人同時通過一座狹窄的獨木橋時，如果爭先恐後，兩個人就都有墜入穀底的危險。在這樣的情況下，隻有先停住自己的腳步，讓對方先過去，才是最安全的做法。遇到美味的食物時，懂得與別人分享，才能讓自己獲得快樂，也是一種圓滿。這是一種曲線的處世方式。在生活中，除了原則問題要必須堅持外，對一些小事情、個人的小利益如果能夠做到謙讓的話，也會帶給你更多的身心愉快，你的人生也就更加圓滿了。

其三，在輸贏上要大度。

在生活中，無論說話或做事，許多人往往為了“爭一口氣”而不願意與別人留點空間。本來沒有什麼大不了的事，卻非要大費周折，堅持自己的意見不肯讓步，結果小事變成大事，甚至搞得兩敗俱傷，這又是何苦呢？

其實，在輸贏上大度，就是與他人方便，而這正是給自己的未來讓路，讓別人活得輕鬆，也讓自己活得快樂。要記住：心胸狹窄的人總是抱怨不休，縱使他有天大的本事也難以有所建樹。做個大度的人，你就會發現天地如此廣闊。不要在彼此摩擦中浪費時間和生命，天地很大，比天大的是人的心胸。每個人都大度一些，生活就會變得和諧而美好。

5.對他人不必太較真兒

世間的許多問題本身都是沒有明確的答案的，所以，沒必要凡事都要與他人爭個明白。學會糊塗一點，那你的人生也會少些爭吵，多些和諧！

生活中，在與他人交往時，總會遇到與對方意見不統一的時候。這個時候，我們很容易因為堅持自己的觀點而與對方發生爭論甚至爭吵，為了無關緊要的事情，讓自己失去一個朋友，這是得不償失了。