任何事情都具有兩麵性，如果我們不懂得審時度勢，以退為進，一味地追求自己的目標，不懂得變通，那結果隻會適得其反。

然而，在現實生活中，許多人卻不懂得這個道理，當承受不住來自生活各方麵壓力的時候，因為不懂得彎曲低頭，最終使自己身心疲憊，耗盡精力，為此付出極大的代價。

在一個陽光明媚的午後，一隻美麗的花蝴蝶從敞開的窗子飛進了一幢漂亮的房子中。它一圈又一圈地不停地飛舞著，它的舞姿吸引了正在瞌睡中的主人，主人的目光頓時隨著這隻蝴蝶運動的曲線而飄移。飛了幾分鍾後，蝴蝶的舞姿越來越淩亂了，顯然它是迷路了。

迷失方向聽蝴蝶開始在屋子上空焦急的尋找出路，有好幾次它差點就要飛出窗子了，但是它總是拚命的使自己往高飛，最終撞在窗子上空的天花板。它使盡全力為了讓自己飛得更高、更遠，但是它哪裏知道，隻要飛得再低一些就能飛出窗子進入外麵的世界。最終，這隻因為在高空盤旋而不肯彎曲低飛的蝴蝶耗盡了力氣，奄奄一息地落在地板上。

現實生活中，有很多人都會如這隻蝴蝶一樣，遇事不肯低就，結果不僅把自己搞得身心疲憊，還錯失了光明的前程。

人生在世，每個人都會遇到壓力，當你承受不住的時候，不妨就靈活地妥協一下，向生活低個頭。做人雖然不可無傲骨，但為人處事也不能總是昂著頭，那樣隻會讓你錯失腳下的美麗風景，甚至還會因看不清腳下的路而栽跟頭。妥協低頭不是讓你倒下，而是為了更好的站立。

越王勾踐每個人都耳熟能詳，他就是一個懂得屈伸的人。

春秋時期，越王勾踐被吳王夫差打敗以後，就淪為了吳國的奴隸。吳王夫差為了羞辱勾踐，就派勾踐去墓場看管墳墓，或者去喂馬，這些活都是奴隸們幹的。

雖然越王勾踐的心裏很不服氣，也知道這是對自己最大的侮辱，但他依然“忍氣吞聲”，極力讓自己裝出忠心順從的樣子：在吳王生病的時候，他會日夜守在吳王的床榻前；當吳王外出有事的時候，他會主動為吳王牽馬；當吳王有不順心的事情時，他總會自告奮勇地為吳王分憂解愁……

正是自己“彎曲”的假象，蒙蔽了吳王的眼睛，讓吳王覺得他非常忠心。就這樣過了幾年的時間，吳王對越王已經沒有了防備之心，勾踐就向吳王提出返回自己的家鄉，最後得到了吳王的應允。

走出囚籠的越王這個時候決定洗刷自己在吳國所受的侮辱，但是自己國家的實力與吳國相差甚遠。於是他養精蓄銳，還深入民間，體察民情，並悄悄地招兵買馬，壯大自己的實力。

經過十年的艱苦奮鬥，越國的實力變得極為強大，勾踐感覺自己翻身的機會已經來了。於是，他親自率領軍隊攻打吳國，最終取得了勝利。吳王夫差兵敗後自殺了，而越王勾踐一躍成了春秋時期的一個偉大的君主。

越王勾踐之所以能夠取得最後的勝利，成為一大強國，是因為他在自身實力軟弱的時候選擇彎曲，從而換來了最後的勝利。

在我國的千百年來，一直推崇“大雪壓青鬆，青鬆挺且直”的精神，但是那些小枝幹無法承受這樣的壓力時，它卻還要堅持”挺且直”，最終的結果隻有一個，斷枝夭折。那麼，當身上的“積雪”壓得自己喘不過氣來的時候，不妨試著彎曲一下，抖落掉滿身的浮雪，就可以為以後自己長成參天大樹創造條件。

“曲全、枉直、窪盈、敝新”老子用寥寥數語點破了處世的精髓，這也倍受南懷瑾先生的推崇。人世間的許多事情，隻要思路一轉，變直為彎曲後，便可以化腐朽為神奇。以言談為例，那些善於言辭之人，講話婉轉而圓滿，既可以達到目的，又能夠皆大歡喜。

“曲”的內涵是極為豐富的，比如：柔和、變通、圓融、靈活、彈性、應變、適應、隱藏、低調、退讓、適度地妥協……為人處世，學會巧妙地運用曲線，實際上是為了更好地站立。有時候，適當的彎曲是一種理智。

彎曲不是妥協，更不是一種毀滅，而是在戰勝困難過程時的一種理智的忍讓，是為了讓生命鍛煉得更堅強。

人世之旅，有諸多的磨難與坎坷，很多時候難免要直麵矮簷。而彎曲就是生命在不堪重負的情況下，適時適度地低下頭，躬一下腰，抖落掉多餘的沉重，以求走出矮簷而步入華堂，避開逼仄而邁向遼闊。唯有如此，人生之旅方可伸縮自如，遊刃有餘，步履穩健，一路走好。

3.最完美的莫過於那“低頭”的瞬間

人生道路上沒有風平浪靜、一帆風順。當我們處於絕望或困境之中時，隻有學會低下頭看一看，或許就能發現別樣的美麗，而這時你就會發現原來生活中處處充滿了美好。

台灣著名繪本畫家幾米在其作品中有這樣的一段話：“掉落深井，我開始大聲地疾呼，等待救援……天黑了，我黯然低頭，才猛然發現水裏麵滿是閃爍的星光。我終於在最深的絕望中看到了最美麗的驚喜。”詩意盎然的語言道出了了耐人尋味的哲理，那就是在生活中最完美的莫過於那“低頭“的瞬間！