做人不要太精明，太精明露骨會遭人討厭

曆史的經驗告訴我們，做人不要太精明，太精明露骨會遭人討厭。在生活中，有一些貌似非常精明的人，他們處處都顯得比別人更加神機妙算，更加高人一等。他們總在算計著別人，以為別人都不如自己聰明。實際上，這類人徒然具有一副聰明的外貌，卻並沒有聰明的實質，這是小聰明、大糊塗，機關算盡，竟辦出一件件蠢事來。道理就是這麼簡單，一個機關算盡的人最終會算計到自己身上。

南宋時期的奸臣秦檜有個手下，為了討好秦檜，此人特意從遠方買來一張毛毯送給他。秦檜很喜歡，回到家就命人把它鋪上。當鋪好毛毯後，居然正合適，一寸不多，一寸不少。秦檜當時就犯嘀咕了，他想：這人實在是太精明了，居然連我屋子多大都丈量出來了，還有什麼事情能瞞過他呢？此人留不得啊！這個人的結果可想而知。看來，過於精明隻會適得其反。

在表現自己的聰明時，不要表現得過於“精”。這樣不但不會受到人的喜歡，反而還讓人生出防備之心，讓原本的一件好事刹那間變成壞事。做人不要太精明，太精明露骨會禍及自身。對人，不必心機重重，刁鑽奸猾；對朋友，應該純樸真摯，“傻點”更好。精明人容易把本應純樸真摯的關係，人為地弄複雜，使人感到其刁鑽奸猾，敬而遠之。這樣精明的結果，隻能以失敗告終。三國時代的楊修，就是因為“聰明”過了頭，結果引起了曹操的忌恨，最終被殺。

劉備親自打漢中，驚動了許昌，曹操親自率領40萬大軍迎戰。曹劉兩軍在漢水一帶對峙。曹操屯兵日久，進退兩難，適逢廚師端來雞湯。他見碗底有雞肋，心存感慨，正沉吟時，有將官入帳詢問夜間號令。曹操隨口說：“雞肋！雞肋！”人們便把這當做號令傳了出去。行軍主簿楊修即令隨行軍士收拾行裝，準備歸程。眾將大驚，把楊修請到帳中仔細盤問。楊修解釋說：“雞肋者，食之無肉，棄之有味。今進不能勝，退恐人笑，在此無益，來日魏王必班師矣。”大家認為這番話有道理，營中諸將紛紛打點行李。曹操知道後，怒斥楊修造謠惑眾，擾亂軍心，便把楊修斬了。

後人有詩歎楊修，其中有兩句是：“身死因才誤，非關欲退兵。”這是很切中楊修之要害的，楊修恃才放曠，數犯曹操之忌。

凡此種種，皆是楊修的聰明犯著了曹操；楊修之死，植根於他的聰明過度。

楊修自然有他的聰明之處，但他的愚蠢之處就是不知道耍小聰明會帶來災禍。這樣的人顯然並不算真正的聰明。曹操固然聰明多疑，但是，換了誰，作為上級也不大願意讓下屬知道自己全部的心思、用意。顯然，楊修最終非失敗不可，這可算是“聰明反被聰明誤”的典型。楊修的才華太外露了，這不是真才，不是大才，因為他不知道韜光養晦，不知道大智若愚，不知道保護自己。那麼，除了災禍降臨，他還會有什麼結果呢？

做人要精明，但不能耍小聰明。“小聰明”常常表現為聰明伶俐，能言善道，機靈敏捷，善於偽裝等，但是愛耍小聰明的人愛賣弄自己的才華。聰明一過頭便會目中無人，便會不知天高地厚、忘乎所以，這個時候看似很聰明的人其實是很傻的。古今得禍者絕大多數都是精明的人，現在的人唯恐不能精明到極點，這是愚蠢的。莎士比亞曾說過：“愚笨的人往往認為自己很聰明，而聰明的人卻一直認為自己很笨。”一知半解、自以為是的人，最容易犯耍小聰明的錯誤，真正聰明的人，都有自知之明；膚淺愚蠢的人，常常在自作聰明後嚐到生活的苦果。

明代大政治家呂坤以他自己豐富的人生閱曆和對人性的深刻洞察，在他的《呻吟語》一書中道：“精明也要十分，隻須藏在渾厚裏作用。古今得禍，精明人十居其九，未有渾厚而得禍者。”他的意思是說，人們對聰明、精明還是非常需要的，但關鍵是要在渾厚中悄悄地運用。古往今來得禍的絕大多數都是那些自恃聰明、賣弄聰明的人，喜歡外露的人，沒有因為心裏是絕頂聰明而表麵上又深藏不露的人會得禍的。

我們可以不太精明，但應有智慧。這就是說，真正聰明的人會使用自己的智慧，主要是深藏不露，不輕易使用，貌似渾厚，讓人家不眼紅你。也就是說，做人要精明，但不要過於精明，更不能精明到露骨。