第六司掌還魂司
各類亡魂，終有所歸。但亦有其陽壽未盡者，屬本司審查。對於陽壽已盡之亡魂，送往閻君麵前立案。對於陽壽未盡之亡魂，由本司派小鬼夜叉給與還魂重返陽世。
第七司掌毒藥司
人有多種暴死。就毒死而言，有服毒自殺者，有誤服毒致死者，有被他人投毒害死者。凡是以毒致死者或以毒害死他人者皆由此司查其善惡因果，以決定施行救拔或刑罰。
第八司掌摧行司
當人在陽世作惡多端達到限度時，即由本司派小鬼夜叉前去捉拿披帶刑具並打罵摧行，速至閻君麵前立案受審，然後下地獄受百般刑苦。
第九司掌壽司
此司專管審查人一生行為如何，並根據情況對心地善良時常積德之人，壽短添壽，無福添福。對心腸險惡，禍害百姓，不孝父母之流，短其陽壽，絕其洪福，並且死後將其打入地獄受百般之苦。
第十司掌卵生司
從蛋卵中以脫殼而出的各種動物，統稱為卵生動物。如雞、鴨、鳥、蛇類等，動物雖小乃為生命不易強殺，若強殺即由本司記之以罪，將來陰司償還。
第十一司掌化生司
所謂化生，即無所依托借業力而生的螢蟲、蚊蟲之類。同卵生動物一樣，亦不可隨便強殺。有詩雲，若要無端將它害，陰曹地府把賬清。
第十二司掌福注司
福有清福濁福之分，皆屬本司掌管。清福者，指靜心修身積德向善，無憂無慮災難不侵，一生善始善終。濁福者，指愛財如命之人，隻念己富不恤他貧，以不義之財吃喝享樂，此福最終隻能落得相應之報應。
第十三司掌忤逆司
忤逆既不孝，不忠不孝乃世間第一大罪。父母養育兒女辛苦萬千，無有半點虛情和自私，故人生第一大事乃是報父母之恩。然而，世人常有虐待父母公婆者或不憐父母公婆老弱之苦或拒之門外，不予善養。更有罪大惡極者，打罵父母公婆，此等罪惡均有本司清算，折去陽壽而後或上刀山下火海或油炸、鋸解等，受千般苦刑之後打入地獄，永遠不得人身。
第十四司掌惡報司
善有善報，惡有惡報。然而昧著不悟，多行作惡，殺人放火，搶盜拐騙，以強淩弱，貪 官 汙吏，強吮民血，此等常行作惡之徒，均由本司立案審查，給以惡報。
第十五司掌施藥司
此司專就行醫賣藥而言。有的人施舍藥材，拯救貧疾。有的人本分行醫，救死扶傷。有的人則隻顧貪圖不義之財，敲詐勒索，不顧病人痛苦。還有的人攤賣假藥，騙害百姓，所有這些舍藥賣藥行醫治病者均由此司審查其善惡功過，給予相應的善報或惡報。
第十六司掌放生司
一切鳥類均為自然界之生靈，心地善良慈悲心之人，不捉不殺，且見到被困者設法放生。有人則貪圖玩賞，貪圖滋味或各種欲望，將鳥關在籠內或無辜捕殺，豈知以為自己造下罪孽。
第十七司掌摧勘司
摧者，問也。勘者，校也。此司是陰曹地府的審案司，專職審核罪人諸罪是否屬實，然後再根據其定罪，發往各獄受諸般苦刑。
第十八司掌枉死司
枉死者，有被他人迫害或暗害而死，有含冤未申自盡而死，有落水而死，車軋而死等各種非正常致死。這些枉死冤魂因其陽壽未盡無法立案暫歸此司，待罪犯被拿歸陰後再立案申冤。
第十九司掌魍魎司
魍魎是害人的精靈，當婦女分娩時吸吮血腥而成形。它們專調唆人迷惑人使人去做壞事走邪路，故此地府專設此司，待這些精靈惡貫滿盈時便捉拿歸案給予懲治。
第二十司掌土地司
土地為一方之神。城、鄉、山、林、川澤、墳塋等皆有土地神，其職最小功德最大。人在陽世若能積德行善諸惡不為，死後可由本司指派為一方土地，若土地功德圓滿可舉薦升任城隍等神。”
“第二十一司掌賊盜司
賊盜有多種，叛國投敵的國賊；占山劫道的路賊；私通鬼混的淫賊；偷人財務的盜賊等等。這些賊盜隻顧貪圖一時欲望，豈知因果報應人人難逃，本司專懲治各種賊盜。
第二十二司掌僧道司
寺院僧人，道觀道士，均是出家離俗之人，一切行動舉止皆有戒律規範。若出家僧道不守規戒，奸盜邪淫，殺生葷酒等造下諸般罪孽，死後均由本司發落。
第二十三司掌生育發送司
人之降生，由此司發送。若前生盡是行善積德便順利降生，母子無難生長成人聰明富貴。若前生盡做壞事則此司不樂於發送，以至降生之時三朝五日不行分娩，母子痛苦百般。
第二十四司掌較量司
本司專指買賣生意而。有些生意人不顧因果報應不安守本分，欺行霸市，明瞞暗騙，缺斤短兩等等。日積月累使自己墮入罪惡的深淵，到此司受罪償還債務。
第二十五司掌行雨地分司
此司掌管地方行雨，若某一方世道公正人多行善，則此一方會風調雨順，五穀豐登。若某一方官府不清民道不正，則此一方會旱澇無常，田地荒蕪。
第二十六司掌十五種惡死司
作惡事必食惡果，即十五種惡死：饑餓困苦死；枷禁仗楚死；冤家仇對死；軍陣相殺死；虎狼惡獸殘害死；毒蛇蛇蠍所中死；水火焚漂死；毒藥所中死；蠱毒害死；狂亂失念死；山樹崖岸墜落死；惡人厭魅死；邪神惡鬼得便死；惡病纏害死；非分自害死。
第二十七司掌地獄司
地獄有熱地獄九層，寒地獄九層，共十八層。包括：山間地獄，水間地獄，曠野地獄。等人死後根據其在陽世所作罪惡，先在本司立名而後在閻君麵前定案，打入有關地獄受百般刑苦。
第二十八司掌畜生司
生死輪回乃天道也，不可抗拒。人畜互為轉化脫生，若在陽世欠債不還，留來世轉為牛馬等畜。若在陽世人欠命，則來世脫生豬羊等畜。做人做畜請君思量。
第二十九司掌山林鬼神司
此司掌管山林之神，有花神、山神、藥神、樹神等各有其職，依其功過或升任天曹或貶之人間。還有一些孤魂野鬼，亦按其所為給以救拔或懲罰。
第三十司掌行瘟疫司
此司即瘟神，專查民道之邪正，根據一方生民正邪之狀況，決定是否布行瘟疫。詩曰：一片邪氣寒太空，遭災切莫怨天公，行短虧心亂世道，遍流時疫為報應。
第三十一司掌詞狀司
一切在世之時有狀未訴含冤未申，屈死之魂可到此司申訴。此司便立案審查，查明罪者待其陽壽盡時，即捉拿歸案伏法受罪。
第三十二司掌官職司
此司掌管各級官吏之清濁。官者，民之父母（今稱公仆）國家之棟梁，若能清正無私一心為民為國，死後能升任土地、城隍等神。若貪贓枉法，禍國殃民，強刮民財罪加一等，入地獄受百般刑苦。
第三十三司掌掠剩財物司
“掠”者，削奪也。“剩”是所貪不義之財。此司專管生財之道，削奪不義之財。財來的正雖多可取，財來的不正，雖少不貪。詩曰：害他害我兩相因，不義錢財怒鬼神。殺世凶刀終殺己，燒火毒煙自燒身。斷腸鳩酒難消渴，過手銅山莫救貪。蕩盡家資空有淚，窮途殘喘向誰嗔。
第三十四司掌三月長齋司
三月者，一年中之正月、五月、十月是也。此司專管在俗家的善男信女吃齋燒香的人，每逢三月齋，不吃動物肉、不吃蔥、蒜、韭菜等謂之供神虔誠，一但壽盡歸此司定功。
第三十五司掌眾生貴賤司
貴賤乃生死輪回的善惡報應所致。今生貴賤者不要怨天怨地，是自己前生的善惡報應。詩雲：今生命運依賴前生，貴賤窮通已注清。往日賢奸曾造定，此時苦樂自分明。善為玉寶年年用，心作良田百事耕。怒火要削行好事，不管星卜問前程。
第三十六司掌修功德司
功德人人會做，做功德會給本人及親人帶來福報和健康，還會使做功德的人增長智慧和能力。此司可識人做功德大小來增福增慧。功德大者可得到現實福報，也會把餘福轉給子孫後代，同時來生也會得到福報。
第三十七司掌生死勾押推勘司
此司是惡人亡魂進入鬼門關後的第一審問司。經此司初審定案，再轉它司審案受苦。詩曰：刑法令人透膽寒，權衡裁判賴秋官。生前做事心當細，戳後舛冤活已難。倘遇嫌疑勤討論，須防謊告助波瀾。閻王殿前非福貴，罪不容殊受熬煎。
第三十八司掌都簽押司
此司是掌握拘押罪惡魂靈簽字印章之司。凡是作惡多端需拘捕其魂魄者由此司簽字蓋印後，小鬼方能拘捕惡人魂魄送往各司受審吃苦。
第三十九司掌生死司