第十章 保持思維的敏感度,保證頭腦的鮮活(1 / 1)

學會思考,失去恰恰是得到和成功的開始

當我們認為已經失去的時候,其實隻要轉個彎,就會發現失去其實是一種收獲。在這個過程中,我們已經把負能量轉化成正能量了。孟子曰:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍魚而取熊掌也。生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義也。”人生路漫漫,我們總是會麵對得與失的艱難抉擇,得與失就如同一對生死兄弟,有得必有失,有失必有得,這就是哲理所在。每個人心中都有一杆秤,衡量著得與失的價值,那到底該如何選擇呢?事實上,每一次成功的選擇都伴隨著智慧,缺乏思考的選擇隻會讓我們失去更多。卡耐基告訴我們:學會思考,讓失去成為一種收獲。

有一天,智者和學生一起散步,他們邊走邊談論著,不知不覺間就走到一個貧窮落後的地區,路過一所破爛的房子,看見裏麵住著一對夫婦和他們的三個孩子,一家人衣衫襤褸,光著腳板,屋裏隻有幾件破家具。智者問那位父親:“你們為什麼要在這樣既無商業又沒有工作機會的貧困地區生存呢?”男人回答:“家裏有一頭小奶牛,可以生產一些牛奶,然後,我們在附近的城鎮用牛奶換一些其他的食品,我們將剩下的牛奶製作成奶酪和酸奶,我們就是依靠那頭小奶牛生活的。”智者笑了笑,看了看房子四周,就帶著學生離開了。

智者走著走著,告訴學生:“我必須回去,找到那頭奶牛,並把它扔下懸崖。”學生聽了很吃驚,試圖說服老師不要這樣做,並說:“那一定會毀掉這個可憐的家庭。”智者卻不為所動,而是獨自離開。學生想了想,還是追上了老師,並幫助老師將奶牛扔下了懸崖,但是那個畫麵卻讓他身心難安。

幾年過去了,學生還是沒有忘記那件事,他決定出去看一看,或許自己能幫助那家人做點什麼,以此彌補自己當年造成的過失。他走進那個地區,卻驚訝地發現一切都變了,到處是一片富裕景象。學生感到很沮喪,那家人一定是在丟失奶牛以後,被迫離開了自己的家園,這裏早已經易主了。學生繼續走著,看見原來那戶破房子所在的地方矗立著一座氣派的樓房,突然看見了一個看起來十分麵熟的男人站在門口,學生認出來了,那就是當年的那個父親。學生感到很吃驚:“你們是怎麼擺脫困境的?”男人笑著說:“幾年前,我們家唯一的奶牛突然不見了,剛開始我們很震驚,但無奈之下我們隻能去發展新技能,謀求新的生存方式,最後就逐漸富裕了起來。”接著,男人笑著說:“現在看來,丟失那頭奶牛是我們家最大的幸事,我們因此卻獲得了更多。”

有時候,失去並不是一種遺憾,而是新的開始。徘徊在十字路口,失去了某種東西,我們才能有更好的選擇,而改變與奇跡才能出現。這樣看來,失去恰恰是成功的開始。生活到處充滿了選擇,有選擇就意味著將麵臨得與失,這是必然的結果。要想有所獲得,首先得有所失去,否則永遠也沒有收獲。

卡耐基說:“錯過花,你將收獲雨。”在人生道路上,失去某種東西對於我們來說可能是一種遺憾,卻是對人生的一種體驗。這樣想來,失去何嚐不是一種獲得呢?學會選擇,懂得在失去中尋找,在失去中體驗,在失去中獲得,從而讓我們的內心更加豐富和充實,這難道不是一種收獲嗎?即使是同樣一件事情,麵對不同的選擇,有的人會覺得這是一種失去,而有的人則會覺得這就是一種收獲。之所以產生這樣的差別,是因為看待得失的方式有所不同。

1.失去是一種注定

假如所有的失去是一種注定,我們再傷心難過又能獲得什麼呢?獲得的不過是滿身的疲憊,以及鋪天蓋地的負麵情緒。這樣隻會讓自己深陷痛苦的泥沼,再也尋找不到正能量來支撐自己。假如我們把每一次失去都當成一種注定,認為這是沒辦法改變的事情,那我們的心境就會平和了。

2.讓負能量轉化為正能量

失去會給我們帶來痛苦,這本身是一種負能量,讓我們沉浸在痛苦的深淵之中。但是,如果我們能換個角度思考,讓失去成為一種收獲,那就會激發出我們的正能量。這就是負能量轉化為正能量的一個過程。